.. နေမာ ဘဂ၀ေတာ ၊ နေမာ အရဟေတာ၊ နေမာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ..

Friday, August 24, 2012

ၾသ၀ါဒထူးပ်ဳိ႕ ဆုံးမစာမ်ား

မွတ္နားစိပ္ေလာ့၊ မအိပ္ရာေခ်၊ မေနရာအပ္၊ မရပ္ရာၿငား၊ မသြားရာမွတ္၊ မဝတ္ရာက်င္၊ မဆင္ရာမ်ား၊ မစားရာေၿမာက္၊ မေသာက္ရာမွဳ၊ အစုစုကို၊ ယခုေရွ႕ဖ်ား၊ ၿပန္ေလွ်ာက္ၾကားပိမ့္။
                                                            ( မအိပ္ရာေခ် )
သံုးပါးရတနာ၊ ဆရာသမား၊ ဘိုးဘြားမိဘ၊ စိုးရသခင္၊ ဂုဏ္အင္ၾကီးထူ၊ ကိုယ္တူရင္းရွည့္၊ၿဖစ္သည့္သူအား၊
ေၿခရင္းထား၍၊ ေပါ့စားလြယ္ကာ၊ မအိပ္ပါနွင့္၊ ဆည္းဆာေနဝင္၊ ဆဲဆဲတြင္၌၊ အိပ္ခ်င္ေသာ္လည္း၊ စိတ္ကိုတည္း၍၊ နည္းေစအိပ္ေမွာင္၊ ေနထြက္ေအာင္လွ်င္၊ ေရွာင္ေလလ်ဥ့္လ်ဥ့္၊ တစ္ညဥ့္သံုးခါ၊နိဳးၾကား
ရာ၏၊လက္ယာလက္ဝဲ၊ အိပ္ေနၿမဲေလာ့၊ ကြဲလြဲငံု႕တံု၊ ေမွာက္ခံုပက္လက္၊ မအိပ္စက္နွင့္၊ ကိုယ့္ထက္မူယူ၊
ၿမတ္သည့္သူကို၊ အတူႏႊဲယွက္၊ အိပ္ဖက္မေပါင္း၊ ေတာင္ေစာင္းအေနာက္၊ေၿမာက္သို႕တူရွဴ၊ ေခါင္းမမူရာ၊
ေရွ႕မ်က္နွာနွင့္၊ ေတာင္ညာစင္းစင္း၊ ေၿခရင္းမၿပဳ၊ ခုလုထစ္ခြင့္၊ နိမ့္ၿမင့္ေစာင္းေထာင္၊ မာေခါင္ေက်ာလြန္း၊
ၾကမ္းစြန္းဖ်ားနား၊ မိုးတားရံကာ၊ လြတ္ရာမွာလည္း၊ ေရွာင္ပါအိပ္ခင္း၊ လြတ္ရွင္းရွင္း။....
                                                             ( မေနရာအပ္ )
အသက္အရြယ္၊ အႏြယ္အမ်ိဳး၊ အရိုးအရာ၊ ကိုယ့္ထက္သာသား၊ ဂုဏ္၀ါစံေၿမာက္၊ သူတို႕ေမွာက္ဝယ္၊
ေရွ႕ေနာက္စူးစူး၊ ၿမင့္ၿဖဴးေလညာ၊ နီးစြာေဝးလြန္း၊ မစြန္းေၿခာက္ၿပစ္၊ ခ်ပုဆစ္နွင့္၊ က်စ္လစ္လွေစ၊ တင္ပ်ဥ္ေခြ၍၊လက္ေၿခကားယား၊နံပါးရွည္ႏြဲ႕၊ေစာင္းလွည့္ေနာက္ဖီ၊အံုးမွီလက္ေထာက္၊
မတ္ေစာက္ေဆာင့္ေၾကာင္၊ဒူးေထာင္လက္ဖြဲ႕၊ မထီမဲ့လွ်င္၊ မႏြဲ႕မကိုင္း၊ ခိုင္းတိုင္းက်ားတား၊
မၿပားမဝပ္၊မေနအပ္ရွင့္။......
                                                              ( မရပ္ရာၿငား )
မရပ္သင့္ရာ၊ ေရွာင္ခြင့္မွာမူ၊ ေလာကာဓိပၸ၊ ၿပည္မသခင္၊ ရွင္မိဖုရား၊ သားေတာ္သမီး၊ ဝန္ၾကီးဝန္ငယ္၊ မင္းႏြယ္စိုးေဆြ၊ ယွဥ္ေနနီးစပ္၊ ဆက္ကပ္ပြဲလမ္း၊ မင္းခမ္းေဆာင္ရြက္၊ စားခြက္စားေယာက္၊ အပါးေရာက္က၊
မေလွ်ာက္မပတ္၊ မတ္လတ္ရိုင္းစိုင္း၊ မကိုင္းမပ်ပ္၊ မတြားဝပ္ပဲ၊ မရပ္သင့္ေခ်၊ ရပ္မိေလက၊ မင္းဒဏ္က်၏၊ 
မိဘဆရာ၊ ပညာဂုဏ္ၿဖီး၊ သက္ၾကီးရြယ္လြန္၊ က်င့္မြန္မေဖာက္၊ ရဟန္းေမွာက္ဝယ္၊ ခ်စ္ေၾကာက္ၾကည္ညိဳ၊
အရိုအေသ၊ အေခ်အငံ၊ ညြတ္က်ိဳးႏြံမွ၊ အာသံမွတ္ၾကိဳး၊ ဆုၿပည့္ၿဖိဳးအံ့၊ မိုးတိုးမားတား၊ မၿပားမပ်ပ္၊ မဝပ္မကိုင္း၊ ခုိင္းတုိင္းၾကမ္းတမ္း၊ အမွန္းမသိ၊ဒိ႒ိမူက်င့္၊ မရပ္သင့္သည္၊ၿပစ္လြင့္လြတ္ကင္း၊ၾကဥ္ေရွာင္ကြင္း။.
                                                              ( မသြားရာအပ္ )
စိုးမင္းသခင္၊ အရွင္မိဘ၊ ေရွ႕သိုက်ေသာ္၊ ကုန္းကြတုပ္ပ်ပ္၊ ႏွိပ္ဝပ္ညြတ္ထိုင္၊ ေနာက္ယိုင္ေရွာင္ရွား၊ 
သြားမွဳလာမွဳ၊ ယဥ္နဳလွေစ၊ အေၿခၾကမ္းတမ္း၊ ေရွ႕မသန္းနွင့္၊ စိုးနန္းမင္းအိမ္၊ ဆိပ္ၿငိမ္စက္ေတာ္၊ 
ေခၚသည့္အခိုက္၊ တိုက္ရိုက္သူ႕နား၊ မၾကားေစလို၊ ထိမ္ဝွက္သို၍၊ ေၿပာဆိုသည့္ခိုက္၊ ထိုက္လိုက္ခ်ီးေၿမွာက္၊
စားေသာက္ဖြယ္ေရး၊ တည္ေကြ်းသည့္ခိုက္၊ မွားမိုက္ေက်းကြ်န္၊အၿပစ္၀န္ႏွင့္၊ဒဏ္ရွိသူအား၊ထားသည့္
ရပ္ေၿမ၊ဖုတ္တေစၦနွင့္၊ ကင္းေၿမြထူထဲ၊ က်ားရဲသစ္ရူး၊ ဘီလူးရွိရပ္၊ ေပၚလွ်ပ္ေကာက္က်စ္၊ မူညစ္သြမ္းဆိုး၊
သူခိုးဖမ္းရာ၊ ကႏၱာရေတာ၊ ၿမစ္ေၾကာနစ္က်ယ္၊ ပင္လယ္သမုဒ္၊ သတ္ပုတ္တြန္းလွန္၊ ခိုက္ရန္ေတြ႕ပြဲ၊
ၿငင္းခံုဆဲနွင့္၊ ေသာင္းသဲစည္ပင္၊ ပြဲသဘင္သို႕၊ သြားခ်င္မွဳသာ၊ မသြားရာတည့္၊ ၾကမ္းမွာေၿခနင္း၊
မၿပင္းညံသက္၊ လြန္ၿဖည္းညက္ေစ၊ ညဥ့္နက္ေမွာင္မည္း၊ တေယာက္ထည္းလည္း၊ 
တင့္ရည္းေပါ့သြပ္၊ မသြားအပ္သည္၊ ၾကပ္ၾကပ္ဝမ္းတြင္း၊ မွတ္သြတ္သြင္း။........
                                                             ( မဝတ္ရာက်င္ )
ေရွာင္ပါေစခ်င္၊ အ၀တ္တြင္လည္း၊ မစင္မၾကယ္၊ ရြံဖြယ္စက္ဆုပ္၊ မည္းပုပ္မြဲၿပာ၊ စာမေခ်ေသး၊ 
ဖြပ္ေဆးမေလွ်ာ္၊ညွီေစာ္ေၿမွးသမ္း၊ ေဟာင္းႏြမ္းစုတ္ၿပတ္၊ ညွိဳးညစ္ပတ္က၊ မဝတ္ေလရာ၊ ဥစၥာေရႊေငြ၊
ဆန္ေရစပါး၊ ကြ်ဲႏြားယာလယ္၊ လိုမယ္မတ၊ စိတ္တိုင္းက်လ်က္၊ ၾကြယ္ဝၿပည့္စံု၊ ကုံလင္းကစား၊စိုးမင္း
လားသို႕၊ေသာက္စားသမွဳ၊ ဝတ္တုမမူ၊ ေရွ႕ရွဳေနာက္ခ်င့္၊ ကိုယ္နွင့္အင္တန္၊ သင္ေအာင္ဖန္၍၊ ခန္႕ရန္ေတာ္
ရာ၊ေကာင္းၿမတ္ပါလည္း၊ စိတ္မွာခ်င္ခ်င္၊ မရွိလွ်င္မူ၊ မဆင္ဝတ္သင့္၊ မိုးၿမင့္ကဲက်ဴး၊ ဝတ္ထူးစားဆန္း၊
မြင့္လန္းေရာင္ဝါ၊ ယဥ္ေက်းစြာကို၊ ခ်ိန္ခါမဲ့ပဲ၊ မဝတ္လဲနွင့္၊ တြဲလြဲမ်ားလ်ား၊ ဖားရားေၿမထိ၊ ေရွ႕ၿငိေနာက္က်၊
ေၿခခ်ဖဝါး၊ နင္းသြားမသာ၊ ဝါဝါကားကား၊ ၾကြားၾကြားဝင့္ဝင့္၊ ဝတ္သၿဖင့္လည္း၊ မတင့္တယ္ရာ၊ ဓမၼတာလွ်င္၊
လွမ္းသာၾကြလြယ္၊ ညာဘယ္ေနာက္ေရွ႕၊ ညီေစ့လ်ဥ့္လ်ဥ့္၊ မယဥ့္မေတာင္း၊ ဆင္ဝတ္ေကာင္းသည့္၊
က်ိဳးေၾကာင္းၿပစ္ကင္း၊ ေၿမွာ္ရွဳတင္း။......
                                                            ( မဆင္ရာမ်ား )
တန္ဆာပလာ၊ ဆင္ဖြယ္မွာလည္း၊ ရတနာေရႊေငြ၊ လြန္ၿမတ္ေစေလာ့၊ အေနဆုတ္ယုတ္၊ ခါမဟုတ္က၊
ေဖာ္ထုတ္ၿပဳၿပင္၊ မဆင္ယင္နွင့္၊ ဆံက်င္ဆံထိုး၊ ခါးၾကိဳးဥိးေစာက္၊ လယ္ေကာက္လက္ၾကပ္၊ လက္စြပ္နားပန္၊ ပန္းမာလ္ေၿခက်င္း၊ ေရွာင္ကြင္းလည္မွာ၊ ဆင္တန္ဆာလည္း၊ ကာလာေဒသ၊ ေန့ညမွတ္ၾကိဳး၊ အမ်ိဳးအႏြယ္၊ အရြယ္အသက္၊ ခ်င့္တြက္ယုတ္ၿမတ္၊ ဆင္ယင္တတ္မွ၊ ဆင္ဝတ္သ၍၊ သူ႕စိတ္ေတြ႕၏။.....
                                                       ( မစားရာေၿမာက္ )
ညဥ့္ေန႕မၿခား၊ မစားရာေၿမာက္၊ စားခင္းမွာတံု၊ ရသာေထြၿပား၊ ၿမိန္ၿမတ္ၿငားလည္း၊ စားမၾကဴးရာ၊ပူဆာစပ္ငန္၊
ခ်ဥ္ဖန္ခ်ိဳခါး၊ေထြေထြစားလည္း၊သံုးပါးဥတု၊ေၿမွာ္ရမ္းရွဳေလာ့၊မွီခုတေစာင္း၊အိပ္ေလ်ာင္းဝပ္စင္း၊
ေၿခဆင္းေပါင္ေထာင္၊ ေဆာင့္ေၾကာင္မတ္ေစာက္၊ ေတာင္ေၿမာက္ၾကည့္ကြက္၊ ရပ္လ်က္သြားလ်က္၊
နွစ္ဘက္ပါးနား၊ အံေစာင္ဝါး၍၊ မစားေလသင့္၊ ေကာ္လႊင့္ေဝွ႕ဟန္၊ ေက်ာက္ကန္ပုတ္ခတ္၊ ကိုက္ခဲတတ္သည့္၊ သတၱဝါသား၊ မထြားမဆူ၊ သိုးအူပုပ္ေလွာင္၊ ညွီေဟာင္သမွ်၊ မစားရသည္၊ ေန႕ညမကင္း၊ ၾကည္ေရွာင္မင္း။..
                                                        ( မေသာက္ရာမွဳ )
မေသာက္အပ္ေထြ၊ ေရွာင္ပါေလေလာ့၊ ေမရယငါး၊ သူရာငါးနွင့္၊ ပိုးမႊားေလာက္က်ိ၊ ၿမဴတိေနာက္ထင္၊ သန့္စင္မၾကည္၊ ေရကိုသည္လည္း၊ ခ်ဳပ္ဆည္းအာသာ၊ မေသာက္ရာတည့္၊ ဘယ္ညာလႊဲလက္၊ေရခြက္
ဖလား၊လက္ဝါးေၿပာင္းၿပန္၊ ကိုင္ဟန္လွန္ေမွာက္၊မေသာက္ၿပန္ရာ၊ဟင္းမွာေရထုတ္၊ဟင္းရွဳတ္ေရကို၊
မမ်ိဳေလထိုက္၊မက်ိဳက္ေလအပ္၊ သတိၾကပ္ေလာ့၊ ရွစ္ရပ္ေဖ်ာ္ရည္၊ ဆီၾကည္ေထာပတ္၊ ၿမိန္မြန္ၿမတ္လည္း၊
ၾကိဳက္တတ္ေသာအား၊ လွ်ာကိုတား၍၊ မမ်ားေစရ၊ သင့္ရံုမွ်သာ၊ ေသာက္ေလရာ၏၊ စာနာခန္႕ခ်ိ၊
မ်က္စိအက်င့္၊ ဝမ္းအခ်င့္ဟု၊ ယခင့္ေဝါဟာ၊ ထင္ရွားစြာႏွင့္၊ သူရာေသာက္ဝယ္၊ ၿပစ္ေၿခာက္သြယ္ကား၊
လိုမယ္မရ၊ ရွိမွ်ဥစၥာ၊ ေပ်ာက္တတ္စြာ၏၊ နွဳတ္သာလက္လြန္၊ ရန္လည္းခုိက္ထိ၊ ပြါးတတ္ဘိ၏၊ မ်က္စိသီေဝ၊
လက္ေၿခတုန္ယင္၊ မဝင္ဝမ္းတြင္း၊ ထမင္းမစား၊ ေရာဂါမ်ား၏၊ ၿပစ္သားစင္စင္၊ လူရွင္ကဲ့ရဲ႕၊ သတင္းမဲ့၏၊
ရွက္ဖြဲ႕အရာ၊ ေက်ာက္ခင္းမွာလည္း၊ အဂၤါကိုယ္လံုး၊ မဖံုးလႊမ္းနိုင္၊ စြဲကိုင္က်ိဳးၿပစ္၊ စိစစ္မၿမင္၊ ဆင္ၿခင္မရွိ၊
သတိပညာ၊ ေလ်ာ့ညံ့ရာသည္၊ မၾကာလက္ငင္း၊ မ်က္ေမွာက္တြင္း။..
 
၀န္ခံခ်က္..မူရင္း   http://wwwtharginwe.blogspot.com/ မွ ကူးယူ ေဖၚျပပါသည္။

ကုိယ္က်င့္တရား ၃

လြန္ေလျပီးေသာ ကာလက ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ ျဖစ္ရပ္မွန္ေလး ျဖစ္ပါ၏။ စာလာ ေပလာ သုံးရလွ်င္ အတီေတ ဗာရာဏသီယံဟုပင္ စရေပလိမ့္မည္။ ဗာရာဏသီျပည္ ျဗဟၼဒတ္မင္း ထီးနန္းစုိးစံစဥ္ ဘုရားေလာင္းသည္ ပုဏၰားမ်ိဳး၌ ေမြးဖြားေသာ ဥာဏ္ပညာထက္ျမက္ေသာ ပါရမီရွင္ေလး တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့၏၊ ေရွးေခတ္က အမ်ိဳးေလးပါး သတ္မွတ္ခ်က္ထားရွိ၏၊ ယင္းတုိ႔မွာ ခတၱိယ ျဗဟၼဏ ေ၀ႆ သုုဒၶဟူ၍ ျဖစ္ပါ၏၊ ထုိအမ်ိဳးေလး  ပါးတုိ႔တြင္ခတၱိယနွင့္ျဗဟၼဏတုိ႔ကုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ အမ်ိဳးအႏြယ္ဟု သတ္မွတ္ၾက၏။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သည္  ထုိစဥ္ဘ၀က ျဗဟၼဏမ်ိဳး၌ ေမြးဖြားခဲ့သူျဖစ္ခဲ့၏။

ဗာရာဏသီျပည္၌ ထင္ရွားေသာ ပညာရွင္ႀကီးတစ္ဦးရွိ၏၊ ထုိဆရာႀကီးကုိ ဘက္စုံပညာရွင္ျဖစ္၍ နုိင္ငံတကာ
ဒိသာပါေမာကၡဟု ဘြဲ႔ထူးေပးထားပါ၏၊ နုိင္ငံအသီးသိီးမွ ပညာလုိလားေသာ မင္းညီမင္းသား ပုဏၰား သူေဌး သူၾကြယ္ သားသမီးမွန္သမွ်သည္ ယင္းဆရာႀကီးထံမွာပင္ လာေရာက္၍ ပညာသင္ၾကားၾကရ၏၊ ထုိေခတ္
အခါက တကၠသိုလ္ျပန္မွ ပညာတတ္ဟူ၍ အသိအမွတ္ျပဳေသာ ေခတ္လည္း ျဖစ္ပါ၏
ထုိအခ်ိန္က ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ တပည့္ငါးရာတုိ႔တြင္ ပညာအေတာ္ဆုံးျဖစ္၍ ဆရာၾကီး၏လက္
ေထာက္အျဖစ္ တာ၀န္ယူကာ က်န္တပည့္မ်ားကုိ ထပ္ဆင့္ပညာသင္ေပးရေသာ လက္ေထာက္ဆရာတစ္
ဦးျဖစ္ပါ၏။တစ္ဖက္ကက်န္ပညာရပ္မ်ားကုိ ဆရာ့ထံမွ သင္ယူရင္း အျခားတစ္ဖက္မွလည္း ဆရာ့ကုိကူညီ၍
ပညာေတာ္သင္မ်ားကုိ ပညာသင္ေပးေနရေသာ ဆရာတစ္ပုိင္း တစ္ပည့္တစ္ပုိင္း ျဖစ္ေနပါ၏။
ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ “ သု၊စိ၊ပု၊ဘာ။ ၀ိ၊သိ၊လိ၊ဓာ၊ ”ဟူေသာ အကၡရာရွစ္လုံး စာသင္ထုံးကုိ နွလုံမူ၍
သင္ၾကားခဲ့ေသာ စနစ္မွန္ေၾကာင့္ မ်ားမ်ားသင္ ျမန္ျမန္သင္ႏုိ္င္ျပီး ပညာရပ္မ်ားကုိလည္း မေမ့ႏိုင္ျခင္း   ျဖစ္ပါ၏။ 

ဆရာႀကီး၌ အရြယ္ေရာက္ လူလားေျမာက္လာေသာ ပညာတတ္ ရုပ္ေခ်ာ ေတာ္၀င္သမီးေလးတစ္ေယာက္
ရွိပါ၏၊ မိဘရွင္ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ မိဘက်င့္၀တ္ မခြ်တ္ေစရန္လည္း သတိထားရျပန္ပါ၏။“မေကာင္းျမစ္  ထာ ေကာင္းရာညႊန္လတ္ အတတ္သင္ေစ ေပးေ၀ႏွီးရင္း ထိမ္းျမားျခင္းလွ်င္ ၀တ္ငါးအင္ ဖခင္မယ္တုိ႔တာ ”
ဟု မိဘက်င့္၀တ္က ရွိေနသည္ မဟုတ္ပါလား။

သမီးေလးကုိ လိမၼာေရးျခားရွိေအာင္ “ မေကာင္းေသာ ၾကံေျပာျပဳမ်ားကုိ တားျမစ္ျခင္း ေကာင္းေသာအၾကံ
ေျပာ အလုပ္တုိ႔ကုိ ညြန္ၾကားျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ တတ္အပ္ေသာ ပညာရပ္မ်ားကုိ သင္ၾကားေပးျခင္းျဖင့္ပညာ
အေမြအႏွစ္မ်ားကုိလည္း ေပးျပီးသားျဖစ္၏၊ ထုိ႔ေနာက္ ဘ၀လက္တြဲ အေဖၚမြန္ေကာင္းတစ္ေယာက္ စီစစ္
စီစဥ္ေပးရန္ွနွင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရန္ ဥစၥာအေမြအႏွစ္မ်ားကုိလည္း ဆက္လက္ေပးရဦးမည္ျဖစ္ပါ၏၊
 ထုိ႔ေၾကာင့္ သမီးေလးေနာင္ေရး စိတ္ေအးရေအာင္ စဥ္းစားရျပန္ပါ၏၊ 

 ေလာက၌ ရုပ္ခ်မ္းသာမႈ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ႏွစ္ခု ယွဥ္လုိက္လွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကသာ အလုိအပ္ဆုံးေသာ ခ်မ္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီး ေကာင္းေကာင္း သိျပီးသား ျဖစ္ပါ၏၊ စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔အတြက္  စာရိတၱေကာင္းမြန္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္းကုိပါ ထပ္ဆင့္ သေဘာေပါက္ျပီးသား ျဖစ္ပါ၏၊ထုိ႔ေၾကာင့္  သမီးေလး   ေနာင္ေရး စိတ္ေအးရဖုိ႔အတြက္ သမက္ေလာင္းကုိ ကုိယ္တုိင္ပင္ စီစစ္၍ ေရြးရန္ ဆုံးျဖတ္လုိက္၏။

ယေန႔ တပည့္မ်ားအားလုံး ဆရာႀကီးထံ စုံစုံလင္လင္ ေရာက္ရွိေနၾက၏၊ဆရာၾကီးက မလာမေနရဟု ေျပာ၍
ေခၚဆုိထားေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားစုံ ေရာက္ေနၾကျခင္းျဖစ္၏၊ ယခင္က ယခုကဲ့သုိ႔ တစ္ခါမွ် မေခၚဘူး
ေၾကာင့္ အေၾကာင္းထူးေတာ့ရွိရမည္ဟု အေတြးကုိယ္စီေတာ့ ရွိေနၾက၏၊ ဆရာႀကီးက အဟမ္းဟု ေခ်ာင္း
တစ္ခ်က္ဟန္႔၍ အသံျပဳလုိက္၏၊ တပည့္အားလုံးသည္ ဆရာႀကီးဆီသုိ႔ အာရုံစုိက္ေနၾက၏၊ ဆရာႀကီးေျပာ
မည့္စကားကုိ နားစိုက္ ေထာင္ေနၾကျခင္းျဖစ္၏

ဆရာၾကီးက တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္ေနေသာ မိမိ၏ တပည့္မ်ားကုိ ၾကည့္ရင္း စကားစလုိက္၏၊ ဆရာ့မွာ အရြယ္
ေရာက္ၿပီျဖစ္ေသာ ပညာတတ္ ရုပ္ေခ်ာ ေတာ္၀င္ သမီးေလးရွိေၾကာင့္ တပည့္မ်ား သိျပီးသားျဖစ္၏။ မိဘ
၀တၱရားအရ သမီးေလးေနာင္ေရး စိတ္ေအးဖို႔အတြက္ အိမ္ေထာင္ခ်ေပးရန္ သင့္ေနေသာ အရြယ္ေရာက္
ေနျပီးျဖစ္၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ သမီးေလးရဲ႕ၾကင္ဘက္ ေရြးခ်ယ္ရန္ ေခၚလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ေတာ္
၀င္သမီးေလးကုိ ဘ၀လက္တြဲေဖၚအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္လိုေသာ မည္သူမဆုိ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ား မသိေအာင္ သမီး
ေလးအတြက္ လက္ေဆာင္ပဏၰာမ်ား ယူေဆာင္လာရမည္ျဖစ္၏၊ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ား သိေသာ အသိေပးေသာ
ပစၥည္းပုိင္ရွင္ကုိ သမက္အျဖစ္ေရြးခ်ယ္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းကုိပါ အထူးသတိေပးစကားအျဖစ္ မွာၾကားလုိက္
ပါေသး၏၊ 

တပည့္မ်ား၏ မ်က္၀န္းမ်ားသည္ ေနေရာင္ထိေသာ ပဒုမၼာ ၊ လေရာင္ထိေတြ႔ေသာ ကုမုျဒာၾကာပန္းကဲ့သုိ႔
ရႊင္လမ္းေတာက္ပေနၾက၏၊ ဆရာႀကီးသည္ မိမိေျပာရမည့္စကား ေျပာၾကားျပီးျဖစ္၍ မနက္ဖန္မွစ၍ ေရြး
ခ်ယ္မႈ အစီအစဥ္ စတင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားကာ မိမိတုိ႔ေနရာသုိ႔ ျပန္နုိင္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း ခြင့္ျပဳလုိက္
၏၊ တပည့္မ်ား၏ နွလုံးသားမ်ား၀ယ္ အေတြးကုိယ္စီ အျပဳံးကုိယ္စီျဖင့္ ေတြးရင္း ျပဳံးရင္း စကားေတာင္ မေျပာ
ျဖစ္ၾကပဲ မိမိေနရာဆီသို႔ ျပန္သြားၾကေလေတာ့၏

ေနာက္တစ္ေန႔ ...                                                                           ( ဆက္ရန္ ) ေကာင္းသစ္

Wednesday, August 15, 2012

ကုိယ္က်င့္တရား ၂

ထုိအခါ လာေရာက္ၾကေသာ ပရိသတ္အားလုံးသည္ ပန္းအုိးပုိင္ရွင္ ဘယ္သူလဲ..ဘာပန္းပင္မွ မပါသူကုိ ဘာေၾကာင့္ ဘုရင့္သားေတာ္က ၾကင္နာတတ္ေသာ ၾကင္ယာေတာ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္သလဲ ..ခ်မွတ္ထားတဲ့ မူႏွင့္ ေရြးခ်ယ္မႈ ဘာေၾကာင့္ မတူသလဲစသည္ လဲေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ စိတ္ထဲမွာ ၾကိတ္ေမးေမးရင္း ဘုရင့္ သားေတာ္ဆီသို႔ ဆင္မယဥ္သာကဲ့သုိ႔ တလွမ္းခ်င္းသြားေနေသာ ဥယ်ာဥ္မွဴး၏ သမီးဆီသုိ႔ မ်က္လုံးမ်ားက အလုိလို ေရာက္သြားၾကေတာ့၏

ဘုရင့္သားေတာ္ေလးသည္ ျပဳံးေန၏၊။ သူသည္ ကုိယ္က်င့္ေကာင္းသူကုိ ေရြးခ်ယ္နုိင္ခြင့္ ရွိခဲ့ျပီ မဟုတ္ ပါ လား။မည္သည့္ပန္းပင္မွပါမလာေသာဥယ်ာဥ္မွဴး၏သမီးေလးသည္ဘုရင့္သားေတာ္ေလး၏အနီးသုိ႔ 
 ေရာက္သည္ဆုိလွ်င္ပဲ မင္းသားေလးက သူ၏ဘယ္ဘက္မွ ကပ္၍ မတ္တတ္ရပ္ေနရန္ ေျပာၾကားလုိက္၏

ဘုရင့္သားေတာ္ေလးသည္ သူ၏ၾကင္ယာေတာ္ေလာင္းကုိ ၾကည့္လုိက္၏၊၊ ထုိ႔ေနာက္ေတာ့ ၾကင္ယာေတာ္ အေရြးခံ ပရိသတ္ၾကီးဆုိသုိ႔ၾကည့္လုိက္ျပန္၏။ ထုိ႔ေနာက္ေတာ့ သူသည္ ပန္းပင္မဲ့ ပန္းအုိးပုိင္ရွင္ကုိ ၾကင္ ယာေတာ္အျဖစ္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္လုိက္ရျခငး္အေၾကာင္းကုိပါတဆက္တည္း ေၾကညာလုိက္ေတာ့၏

ဘုရင့္သားေတာ္ေလးက မိမိသည္ တုိင္းျပည္၏နန္းညြန္႔ ထီးလွ်ာ( ထီးျဖဴေဆာင္းရန္ လွ်ာထားခံရသူ)ျဖစ္၏၊ ဘုရင္ျဖစ္လွ်င္ ၾကင္ယာေတာ္ မိဖုရားလည္း ရွိရေတာ့မည္ျဖစ္၏၊မိဖုရားသည္ ဘုရင္၏ အနီးကပ္အၾကံ   ေပးျဖစ္၏၊ အနီးကပ္အၾကံေပးသူသည္ ကိုယ္ က်င့္ေကာင္းမြန္ရန္ အထူးလိုအပ္ပါ၏၊ မိဖုရားသည္ ကုိယ္ က်င့္ေကာင္းျခင္း စိတ္ထားေကာင္းျခင္း ျပည္သူအေပၚ ၾကင္နာသနားတတ္ျခင္း ျပည္သူ႔အသံကုိ သားသမီး အသံကဲ့သုိ႔ နားေထာင္၍ လုိအပ္ခ်က္ကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးလိုျခင္း ျပည္သူကို မိမိတုိ႔အတြက္မေပးဆပ္လိုပဲ အုပ္ခ်ဳပ္သူ မိမိတုိ႔ကသာ ျပည္သူအတြက္ လုိအပ္ခ်က္ကုိ ျဖည့္ဆည္းလိုျခင္းစသည့္ ေကာင္းကြက္မ်ားလည္း အထူးပင္လုိအပ္ပါ၏၊ယခုၾကင္ယာေတာ္ေလးသည္ကုိယ္က်င့္ေကာင္းမြန္သူစိတ္ထားေကာင္းမြန္သူျဖစ္
 ေၾကာင္း မိမိ ေသေသျခာျခာ သိခြင့္ရလုိက္ေပျပီ၊

အေၾကာင္းကားမိမိသည္မ်ိဳးေစ့မ်ားကိုလွပေသာ ေမႊးၾကိဳင္ေသာပန္းပင္ေလးမ်ား ျဖစ္ေအာင္ၾကင္ယာ ေတာ္ အျဖစ္ အေရြးခံမည့္သူမ်ားကို ေပးအပ္လုိက္ေသာ္လည္း မိမိေပးလုိက္ေသာ ယင္းမ်ိဳးေစ့မ်ားသည္ အပင္   ေပါက္ႏုိင္ျခင္းမရွိေအာင္ မ်ိဳးေစ့သတိၱကုိမိမိက ေဆးရည္စိမ္အစီအမံျဖင့္ ( စိတ္ခ်ရေအာင္ စမ္းသပ္မႈ ) ျပဳျပီးသားျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အပင္မေပါက္ႏုိင္ေသာ မ်ိုးေစ့မွလွပေသာ ပန္းပင္မ်ားကို ထည့္၍ ပန္းအုိး ကုိယ္စီ ယူေဆာင္လာျခင္းသည္ လွည့္စားသူ လိမ္ညာသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါ၏။ မိမိတုိ႔ဘာသာ မ်ိဳးေစ့ အသစ္    ေျပာင္း၍ထည့္လာျခင္းျဖစ္ပါ၏။မေပါက္သည္ကုိ ေပါက္သေယာင္  ျပဳျခင္းသည္ဘုရင့္သားေတာ္ျဖစ္ေသာ
မိမိကုိ လိမ္ညာသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါ၏၊(ယင္းအေၾကာင္းကုိ ပန္းမ်ားေ၀ဆာစြာ ကုိင္ေဆာင္လာေသာ ပန္းအုိး ပုိင္ရွင္ ကာယကံရွင္ မ်ား ကုိယ္တုိင္ပင္ သိရွိျပီး ျဖစ္ၾကပါလိမ့္မည္၊ မိဖုရားေခါင္ၾကီး ျဖစ္လာလွ်င္လည္း သတင္းမွန္ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားကုိ ဖုံးကြယ္၍ မိမိကုိ သတင္းမွားမ်ားသာ တင္ျပၾကေပလိမ့္မည္၊ ထုိအခါ မိမိသည္ အလိမ္အညာခံ ဘုရားတစ္ပါးျဖစ္သည့္အျပင္ ျပည္သူ၏ ဘ၀မွန္ကုိ သိခြင့္မရ၍  ျပည္သူဆႏ ၵ ျပည္သူ႔ လိုအပ္ခ်က္ကုိလည္း ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ၊။

ထုိအခါ မိမိပတ္၀န္းက်င္သည္လည္းေကာင္း ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းသည္လည္းေကာင္း မိဖုရား၏အလိမ္ ညာခံ ဘုရင္တစ္ပါးအျဖစ္ တုိင္းျပည္၏သမုိင္းမေကာင္းေသာမင္းဆုိးအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကေပ လိမ့္မည္။ ယင္းအခ်က္သည္မိမိနွင့္တုိင္းျပည္အတြက္အႏႈတ္လကၡဏာအစစ္  ျဖစ္ေနေပသည္၊ ျပည္သူႏွင့္ တစ္သား တည္းမက်ေသာ မင္းတစ္ပါးျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။ ထုိအခါ မင္းနွင့္ျပည္သူသည္လည္း အညမညသေဘာ  မေဆာင္ေတာ့။ အရာရာ ၀ိေရာဓိသာ ျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။ ယင္းသုိ႔ျဖစ္လွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာသာယာေသာ  တုိးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး ျဖစ္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ထုိ႔ေၾကာင့္တုိင္းျပည္အေပၚ ျပည္သူအေပၚ

လုပ္ပုိင္ခြင့္ လုပ္ႏိုင္ခြင့္အာဏာ ရယူထားသူသည္ ကိုယ္က်င့္ေကာင္းမြန္ျခင္းဟူေသာ စိတ္ဓာတ္အရည္ အေသြးျမင့္မားရန္ အထူးပင္ လုိအပ္ပါ၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိသည္ ပန္းမ်ဳိးေစ့ အပင္မေပါက္သည္ကုိ မေပါက္ သည့္ အတုိင္း အမွန္ကုိ အမွန္တုိင္း တင္ျပေသာ ဤအမ်ိဳးသမီးငယ္ကုိ ျပည္သူနွင့္မိမိအေပၚ ၾကင္နာ တတ္  ေသာ ၾကင္ယာေတာ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္လုိက္ေၾကာင္း အသိေပးလိုက္ေလေတာ့၏။ 

ထုိအခါ မင္း မိဖုရား မူမတ္မ်ားႏွင့္ စစ္သူၾကီး ပရိသတ္အားလုံးတုိ႔သည္ ဘုရင့္သားေတာ္ေလး၏ ၾကင္ယာေတာ္မိဖုရားေရြးခ်ယ္မႈသည္သဘာ၀ၾကေၾကာင္းနွင့္မိမိတုိ႔ကလည္း ေက်နပ္အားရပါေၾကာင္း 
 ႏႈတ္ျမြက္စကားေျပားၾကားၾကျပီး ဘုရင့္သားေတာ္ေလးသည္ ကုိယ္က်င့္ေကာင္းမြန္သူ ဥယ်ာဥ္မွဴးသမီးေလး နွင့္ ေရႊလက္တြဲကာ တုိင္းျပည္ကုိ အသြင္အားျဖင့္လည္းေကာင္း အႏွစ္သာရအားျဖင့္လည္းေကာင္း တုိး တက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းမ်ား ေတာင္းဆုိၾကေလေတာ့၏၊ ပရိသတ္မ်ား၏ မင္းသားေလးနွင့္မိဖုရားေလးအေပၚ ဆုေတာင္းေပးေသာ မဂၤလာ ၾသဘာသံသည္ ေရႊ႔ နန္းေတာ္ တစ္ခုလုံး ဆူညံသြားေလေတာ့၏၊ ဘုရင္ၾကီးႏွင့္မယ္ေတာ္မိဖုရားၾကီး မူးမတ္မ်ား စစ္သူၾကီးမ်ား၏ မ်က္နွာ မ်က္၀န္း မ်ားသည္လည္း လျပည့္ညသာေသာ လ၀န္းကဲ့သုိ႔ အျပည့္အ၀ ျပဳံးရႊင္ေနသည္ၾက၏၊ နန္းညႊန္႔ထီးလွ်ာ မင္းသားေလးႏွင့္ မိဖုရားေလးတုိ႔သည္လည္း ရင္မွတသိမ့္သိမ့္တက္လာေသာ ပီတိကုိ မွ်ေ၀ခံစားရင္း မိမိတုိ႔သည္ တုိင္းျပည္အက်ိဳးျပဳေသာ ျပည္သူခ်စ္ေသာ ျပည္သူႏွင့္အညမညသေဘာေဆာင္ေသာ မင္းေကာင္းတစ္ပါးျဖစ္ေအာင္ ျပမူ ေနထုိင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းဂတိေပးစကားေျပာၾကားလိုက္ေလေတာ့၏။

ကုိယ္က်င့္ေကာင္းေသာမင္းေကာင္းမင္းျမတ္၏အရိပ္၌ ေနထုိင္ခြင့္ရျခင္းကုိရည္ရြယ္၍သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္
သည္  ေအးခ်မ္း၏၊၊ထုိ႔ထက္ေဆြမ်ိဳးအရိပ္သည္ ေအးခ်မ္း၏၊ ထုိ႔ထက္ မိဘအရိပ္သည္ ေအးခ်မ္း၏၊ 
ထို႔ထက္ မင္း၏အရိပ္သည္ ေအးခ်မ္း၏ဟု ေရွးပညာရွိမ်ား ဥဒါန္းစကား ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ကိုယ္က်င့္ေကာင္းေသာ မင္းရိပ္မွာ ခုိလႈံခြင့္ရၾက၍ ျပည္သူ ျပည္သူအားလုံး ေအးခ်မ္းၾကပါေစ..

                                                                                          ေကာင္းသစ္

Wednesday, March 7, 2012

ကုိယ္က်င့္တရား ၁

မေကာင္းမႈမွ ေရွာင္က်ဥ္သူကုိ ကိုယ္က်င့္ေကာင္းသူဟု သူေတာ္ေကာင္းမ်ားက အသိအမွတ္ျပဳၾက၏ ကုိယ္ က်င့္ေကာင္းသူသည္ မိမိအတြက္လည္း ေနာက္ေၾကာင္းေအး လိပ္ျပာသန္႔ရသလုိ ပါတ္၀န္းက်င္အတြက္ လည္း စိတ္၏ လုံၿခံဳမႈႏွင့္ေဘးကင္းမႈကုိ ေပးျပီးသား ျဖစ္သြားပါ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက  ကုိယ္ က်င့္ေကာင္း သူကုိ “ အဘယဒါန ” အခိ်န္ျပည့္ ( ေလာကႀကီအား ) ေဘးမဲ့အလွဴ ေပးလွဴေနသူျဖစ္   ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားေတာ္ မူခဲ့ပါ၏၊

ကုိယ္က်င့္ေကာင္းသူမ်ား ေနထုိင္ရာ အရပ္ေဒသသည္ စိတ္၏လုံျခဳံမႈႏွင့္ ဘ၀၏ေအးခ်မ္းမႈကုိ အခ်ိန္ျပည့္ ရ ရွိေနေသာၾကာင့္ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေသာ အရပ္ေဒသတစ္ခု ၊ ေနခ်င္စရာေကာင္းေသာ အရပ္ေဒသတစ္ခု လည္ပါတ္စရာေကာင္းေသာ အရပ္ေဒသတစ္ခု ၊ အတုယူစရာေကာင္းေသာ အရပ္ေဒသတစ္ခု  ျဖစ္ပါေတာ့   ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ စိတ္၏လုံၿခဳံမႈႏွင့္ဘ၀၏ေအးခ်မ္းမႈကုိ ရယူလုိသူမွန္သမွ်သည္ “ ကုိယ္က်င့္ေကာင္းမြန္ျခင္း ဟူေသာ စာရိတၱမ႑ိဳင္ကုိ ” ခုိင္ျမဲေအာင္ ထြန္းကားေအာင္ ျပဳလုပ္သင့္ၾကပါ၏။

ကိုယ္က်င့္ေကာင္းမြန္မႈႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ဖတ္ဘူးေသာ ပုံျပင္ေလးမ်ားကုိ မွ်ေ၀လိုက္ပါ၏၊
ဘုရင္မင္းႀကီး၌ ထီးညြန္႔နန္းလွ်ာ သားေတာ္ေလး တစ္ပါးရွိ၏၊ ဘုရင္မင္းႀကီးသည္ သားေတာ္အတြက္ ၾကင္
ယာ စီမံဖုိ႔ သားေတာ္ေလးႏွင့္ တုိင္ပင္ၾကည့္၏၊ သားေတာ္ေလးက ၾကင္နာတတ္ေသာ ၾကင္ယာေတာ္ကုိ သူ
ကုိယ္တုိင္ပဲ ေရြးခ်ယ္ပါရေစဟု ခြင့္ေတာင္း၏၊ ဘုရင္မင္းၾကီးကလည္း သားေတာ္ စိတ္တုိင္းၾက ေရြးခ်ယ္ခြင့္
ျပဳလိုက္၏၊

ဘုရင္မင္းႀကီးသည္ သားေတာ္ေလးအတြက္ တုိင္းျပည္တစ္ခုလုံးကုိ စည္တီး၍ ေၾကညာေမာင္းခတ္ေစ၏၊
သားေတာ္ေလး၏ ၾကင္ယာအျဖစ္ အေရြးခံလိုသူ မည္သူမဆုိ ဘုရင္နန္းေတာ္သုိ႔ လာေရာက္ၾကရန္ ရက္
သတ္မွတ္၍ ေပးထားလုိက္၏၊

မိမိကုိယ္ကုိယ္ မင္းသားေလး၏ ၾကင္ယာေတာ္ ျဖစ္ထုုိက္သူ၊ မိမိအလွကုိ ယံုၾကည္သူ မွန္သမွ်သည္ ၾကင္ ယာေတာ္ အေရြးခံရန္ ဘုရင္နန္းရင္ျပင္သုိ႔ စုေ၀းေရာက္လာၾက၏၊ မင္းသားေလးသည္ သူစီမံထားသည့္ အတုိင္း ၾကင္ယာေလာင္းမ်ားကုိ အသိေပးေၾကညာလိုက္၏၊ယခု သူစီမံထားေသာ “ ပန္းအုိး ေျမေဆြး မ်ိဳးေစ့ “ တုိ႔ကုိ ယူ၍ အလွဆုံး အသန္ဆုံး အေမႊးဆုံး ပန္းပင္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ ေပးရမည္၊ သုံးလေစ့ေသာ အခါ မိမိ ျပဳစု ပ်ိုဳးေထာင္ထားေသာ ပန္းအုိးမ်ားကုိယူ၍ လာၾကရမည္၊ မိမိ ခ်မွတ္ထားသည့္ “ မူ ” အတုိင္း ပန္းအုိးမ်ားထဲမွ “ အလွဆုံး အသန္႔ဆုံး အေမြႊးဆုံး ” ပန္းအုိး ပုိင္ရွင္ကုိ ၾကင္ယာေတာ္ အျဖစ္  ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ခါထည္း ေျပာၾကားလုိက္၏။

သုံးလေစ့ေသာ ေန႔ျဖစ္၏၊ ဘုရင့္နန္းရင္ျပင္ တစ္ခုလုံး ပန္းအုိးကုိင္ အမ်ိဳဳးသမီးမ်ားႏွင့္ စီကားေနေလေတာ့ ၏  ၊ပန္းမ်ိဳး အရြယ္စုံ အေသြးသုံ အလွစုံ ရန႔ံတုိ႔ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔၏ မ်က္နွာမ်ားသည္လည္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အျပဳံးတုိ႔ျဖင့္ အလွကုိယ္စီ အျပဳံးကုိယ္စီ ရွိေနၾကပါ၏၊ သုိ႔ေသာ္ ထုိအထဲတြင္ ပန္းပင္မဲ့ ပန္းအုိးကုိ ကုိင္ဆုိင္
ထားေသာ မ်က္နွာငယ္ အမ်ိဳးသမီးေလးကုိ ထူးထူးျခားျခား သတိထားမိသူမ်ား ျမင္ေတြ႔နုိင္ပါ၏။

ဘုရင့္သားေတာ္ေလးသည္ သူကိုယ္တုိင္ပင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလး၏ နာမည္ လိပ္စာ ပန္းအုိးနံပါတ္ တုိ႔ ကုိ  ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္သားေန၏၊ အေရးၾကီး၍ အေသအခ်ာ အတိအက်ျဖစ္ရန္ အထူးဂရုျပဳေနျခင္းျဖစ္ ပါ၏၊ ဤသို႔ျဖင့္ ပန္းမဲ့ ပန္းအုိးကုိ မ်က္နွာငယ္ေလးႏွင့္ လာေရာက္အပ္နွံေသာ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလး မင္း သားေတာ္ေလးအနား ေရာက္ေလာေတာ့၏၊ မင္းသားေလးသည္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ကုိ ၾကည့္၍ ေျပာလုိက္၏ ၊ “ ႏွမငယ္ ႏွမငယ္ရဲ႕ ပန္းအုိးက ဘာပန္းပင္မွလည္း ပါမလာပါလားကြယ္ ” ။

အရွင္မင္းသား ႏွမေတာ္ဟာ စုိက္ပ်ဳိးမႈဘက္ ထူးခြ်န္နာမည္ရ ဥယ်ာဥ္မွဴးတစ္ေယာက္ရဲ႕ သမီးပါ။ စုိက္ ပ်ိဳးေရးနွင့္ ပါတ္သက္၍ အေဖ့လက္ရာ အေဖ့ေျခရာကုိ အမီ နင္းနင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္၊နွမေတာ္စုိက္ပ်ိဳးသမွ် မရွင္ေသာ မသန္ေသာ မလွေသာ အပင္ဟူ၍ တစ္ခါမွ မၾကံဳဘူးေသးပါ။သုိ႔ေသာ္ ယခုအရွင္ မင္း သား  ေပးလုိက္ေသာ မ်ိဳးေစ့ ေျမေဆြး ပန္းအုိးကုိ စုိက္ပ်ိဳးေသာအခါမွဘယ္လုိပင္ ျပဳစု ယုယ ပ်ိဳးေထာင္ ပါေသာ္လည္း အပင္ေလးမွ် ေပါက္လာျခင္း မရွိပါ၊ အရွင္မင္းသားရဲ႕ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အလွဆုံး အသန္႔ဆုံး အေမႊးဆုံး ပန္းပင္စုိက္ပ်ိဳး၍ ဆႏၵကို ျဖည့္မေပးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ နွမငယ္ကုိ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ အရွင္ မင္းသား။

အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးက ဆႏၵကုိ ျဖည့္မေပးနုိင္၍ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနေသာ္လည္း ဘုရင့္သားေတာ္ေလးက
ေတာ့ သူ႔ဆႏၵ ျပည့္၀၍ ၀မ္းသာေနပါ၏၊ ( ယင္းအျဖစ္ကိုေတာ့ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလး မသိေသးပါေခ်၊ )။
ထုိ႔ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္၏ နာမည္ လိပ္စာ အလုပ္အကုိင္တုိ႔ကို တိတိက်က် သီးျခားေရးမွတ္ထားလုိက္၏၊
အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးမ်ား၏ လက္ထဲ၌ ပန္းအုိးမ်ား မရွိေတာ့၊ သုိ႔ေသာ္ သူ႔တုိ႔၏ ရင္ထဲ၌ကား ၾကင္ယာေတာ္
အျဖစ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကုိယ္စီရွိေနၾကပါ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုရင့္သားေလးေတာ္ေလးမ်က္နွာကုိ စူးစူးစုိက္ စိုက္ၾကည့္ေနၾကရင္း ဘုရင့္သားေတာ္ေလး ႏႈတ္မွ ေျပာၾကားလုိက္မည့္ “ ၾကင္ယာေတာ္၏ နာမည္ ” ကုိလည္း ကိုယ္စီနားစြင့္ေနၾကပါ၏၊

ဘုရင့္သားေတာ္ေလးသည္ ပန္းပင္မဲ့ ပန္းအုိးေလးကုိ အမ်ဳိးသမီးထု ျမင္ျမင္သာသာ ရွိေအာင္ ေျမွာက္ကုိင္
ျပရင္းမွ “ ဤ ပန္းအုိး ပုိင္ရွင္ကုိ ၾကင္နာတတ္ေသာ ၾကင္ယာေတာ္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္လိုက္ျပီျဖစ္ေၾကာင္း ” ေၾကညာလုိက္ေတာ့၏၊

ထုိအခါ ……။                                                    (ဆက္ရန္ ) ေကာင္းသစ္..

Sunday, February 19, 2012

ကံတူ အက်ိဳးေပး

ေသာကေတြ ေျပေပ်ာက္ဘုိ႔
ေလာဘေတြ ေခြ်ေဖ်ာက္ပါ။

မိတ္ေဆြေကာင္းရွိဘို႔ လိုအပ္သလုိ
မိတ္ေဆြေကာင္းျဖစ္ဘုိ႔လည္း လုိအပ္ပါ၏၊

 ေၾကြးရွိရင္ ျပန္ဆပ္ရမယ္၊
ေက်းဇူးရွိလွ်င္လည္း ျပန္ဆပ္ရမယ္၊
ဒါေပမဲ့ ေၾကြးက ေက်တယ္၊ ေက်းဇူးက ေက်တယ္ မရွိပါ။

 ရွာသမွ်ဟာ ပုိင္ဆုိင္ဘုိ႔
ပုိင္ဆုိင္သမွ်ဟ ေပးဆပ္ဘုိ႔
ေပးဆပ္ျခင္းဟာ ေလာကၾကီး ခ်မ္းသာဘို႔ေပါ့။

ဘ၀ဆုိတာ  ေ၀ဟင္မွာ ေလမွာလြင့္ေနတဲ့ သစ္ရြက္ေရာ္ႏွင့္ တူတယ္၊
က်ရာအရပ္ မွန္းဆဘို႔ ခက္သလို .. အနာဂါတ္အတြက္ မွန္းဆရ ခက္လုိ႔ေပါ့။

ဘ၀ဟာ ျမစ္တစ္စင္းနွင့္လည္း တူတယ္၊
အေကြ႕အေကာက္ - အနိမ့္အျမင့္ေတြ မ်ားလို႔ေပါ့။

ျဖည့္လုိ႔ မျပည့္တာက “ ေလာဘ ” ၊
ျဖည့္ရင္ ျပည့္တာက ” ပါရမီ ” ။

ေနာက္ေၾကာင္း ရွင္းဘုိ႔ သန္႔ဘုိ႔အတြက္
ပစၥဳပၸန္ေကာင္းမွ ျဖစ္မယ္။
အနာဂါတ္ေကာင္းဘုိ႔အတြက္ ဆုိရင္လည္း
ပစၥဳပၸန္ေကာင္းမွ ျဖစ္ႏုိင္မယ္။

ေစတနာမွ်ားဦးကို အျမဲတန္း အေကာင္းဘက္သုိ႔
ခ်ိန္ရြယ္ထားပါ။

ေငြဆုိတာ သုံးတတ္ရင္ “ အရိပ္ ” ေအးခ်မ္းမႈကုိ ေပးတယ္၊
မသုံးတတ္ရင္ “ အဆိပ္ ” ဆင္းရဲဒုကၡကုိ ေပးတတ္တယ္။

ေမြးဖြါးျခင္းဟာ “ ေသဘို႔ ” ပဲ၊
မေသခင္မွာ အေနတတ္ဘို႔နဲ႔ ေသလွ်င္ အေသျမတ္ဘုိ႔ အေရးၾကီးတယ္။

သူ ေတာ္ - မေတာ္
သူ ေကာင္း - မေကာင္းကုိ
သူ႔ရဲ႕ အျပဳအမူလကၡဏာက ေဖၚျပေနပါတယ္၊
ၾကည့္တတ္ဘု႔ိပဲ လိုပါတယ္။

ဘ၀ရပ္တည္ဘို႔အတြက္ လူတုိင္းဟာ ပစၥည္းေငြေၾကးကုိ ရွာေဖြၾကရတယ္၊
အဲဒီအခါမွာ  “ အစာသာျမင္ျပီး ငါးမွ်ားခ်ိတ္မျမင္တဲ့ ငါးေလးလို ” မျဖစ္ဘို႔
အေရးႀကိီးတယ္၊

အမွတ္တရ ျဖစ္ဘုိ႔အတြက္
အမွတ္ရစရာေလးေတြကုိ ေလာကအတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့ရမယ္၊
“ ေပးဆပ္သူသာ ပုိင္ဆုိင္သူ ျဖစ္ႏိုင္၏ ” တဲ့။

တကယ္ေတာ့ သူက်ိဳးျပဳေနျခင္းဟာ
ပါရမီသေဘာအရ ကုိယ့္က်ိဳး “ စု ” ေနျခင္းပါပဲ။

ကံတူ အက်ိဳးေပးတဲ့၊
( ဆုိးဆုိး ေကာင္းေကာင္း ) ကံအတူ ျပဳခဲ့ၾကသူေတြဟာ
အက်ိဳးေပးေတာ့လဲ အတူတူ “ ခံစား စံစား ”  ၾကရတယ္။

                                         ေကာင္းသစ္..

Saturday, February 18, 2012

“ အခ်စ္ႏွင့္ အမုန္း

ပုထုဇန္ဟူသည္ “ အခ်စ္ - အမုန္းႏွင့္ ” မကင္းႏုိင္သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏၊
ထုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းမွထြက္ေသာ ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဳးမ်ားကုိလည္း ခံစားေနၾကရပါ၏၊

အခ်စ္မရွိလွ်င္ - ေသာက မျဖစ္၊
အမုန္းမရွိလွ်င္ - ေဒါသ မျဖစ္၊

ခ်စ္သူႏွင့္အတူ မေနရျခင္းသည္ ဆင္းရဲ၏၊
မုန္းသူႏွင့္အတူ ေနရျခင္းသည္လည္း ဆင္းရဲပါ၏။

အခ်စ္မရွိလွ်င္ ေကြကြင္းတဲ့ဒုကၡ မရွိႏုိင္၊
အမုန္းမရွိလွ်င္ အတူေနရတဲ့ဒုကၡ မရွိႏိုင္။

အခ်စ္သည္ နီးေလ ခ်မ္းသာေလ၊
အမုန္းသည္ ေ၀းေလ ခ်မ္းသာေလ၊

အခ်စ္သည္ - ေလာဘ၊
အမုန္းသည္ကား - ေဒါသ။
ယင္းနွစ္မ်ိဳးလုံးသည္ ပူေလာင္ေသာ ကိေလသာမ်ားသာ ျဖစ္ၾကပါ၏၊

သို႔ေသာ္ ..... ပုထုဇဥ္တုိ႔သည္  မီးမေၾကာက္သည့္ ပုိးဖလံပမွာ ကိေလသာအပူေတာမွ
ေနာက္ျပန္မဆုတ္၊  ေရွ႕သုိ႔သာ တုိးျမဲတုိးေနၾကေသာ အပူေပ်ာ္ ပုိးဖလံလူသားဘ၀ျဖင့္
ဘ၀ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားၾကရေတာ့သည္။
                                                       
                                                                 ေကာင္းသစ္...

 

Friday, February 17, 2012

“ အေမ ” တဲ့

တစ္စုံတစ္ခုကို ပုိင္ဆုိင္ရဘုိ႔အတြက္ တစ္စုံတစ္ခုကို စြန္႔လႊြတ္ရျခင္းဟာ သဘာ၀ပဲလို႔ဆုိရင္
တန္းဘုိးရွိတဲ့ အရာကုိ မစြန္႔လႊတ္မိဘုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။

ပုတ္သင္ညိဳဟာ “ေရ ေျမ သစ္ပင္ ” လုိက္ျပီး အေရာင္ေျပာင္းတတ္တယ္တဲ့၊
လူေတြလဲ အေဆာင္အေယာင္ အေယာင္အေဆာင္ေတြကုိ လုိက္ျပီး
အေရာင္ေျပာင္း ( စိတ္ထားေျပာင္း ) တတ္ၾကတာပါပဲေလ။

မာန - တဲ့ ။
မာလြန္းရင္ ကုိယ့္ဘ၀ “ န” သြားတတ္တယ္။

တစ္ေန႔ ...
ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေဆာ့ကဆားေနတဲ့ ေၾကာင္ေလးေတြကုိ ၾကည့္ေနမိတယ္၊
မိခင္ၾကီး ခုပ္လာတဲ့ “ ၾကြက္ ” ကုိ ျမင္ရတဲ့အခါ လက္သဲေတြထုတ္ျပီး
အခ်င္းခ်င္း မာန္ဖီလာၾကတယ္ေလ၊  သူတုိဟာ အစာေၾကာင့္ ရန္သူ
ေတြလို ျပဳမူ လာၾကတယ္၊
လူ႔ေလာက လူ႔အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာေကာ .. ဒါမ်ိဳးေတြ ရွိႏိုင္မလား ရွိေနမလားလု႔ိ
စဥ္းစားၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ..
မိဘအေမြႏွင့္ပါတ္သက္ျပီး  တစ္ေသြးထဲကေန “ ေသြးကြဲသြားတဲ့ ” သူေတြကုိ
ျမင္ေယာင္ ၾကားေယာင္ေနမိတယ္၊ ေၾသာ္ ေလာဘေနာက္မွာ ေဒါသ ေမာဟေတြ
ပါလာေနပါလား။

အခ်ိန္မေရြး ေနရာမေရြး အရြယ္မေရြး ေသနုိင္တယ္လို႔ သိေပမဲ့
မသိစိတ္ကေတာ့ “ ငါ ” မေသႏိုင္ေသးဘူးလို႔ပဲ ထင္မွတ္ေနတယ္ေလ..။

ျပဳခဲ့ေျပာခဲ့ ၾကံခ့ဲတာေတြကုိ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္လုိ႔ သေဘာထားၾကေပမဲ့
ကံတရားကေတာ့ ေမ့ေပ်ာက္မသြားေအာင္ မွတ္တမ္းတင္ထားတယ္။

အရင္လုိ မဟုတ္ေတာ့ဘူးတဲ့.
ဟုတ္တယ္ လူတုိင္းဟာ အရင္လုိ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
( အရင္ထက္ အရာရာပ်က္စီးသြားတာလဲ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ျပည့္စုံလာတာလဲ
ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ စိတ္ဓာတ္ - ပညာ - ပစၥည္း - ပါ၀ါ  အစစ အရာရာေပါ့)။

မျပည့္စုံတဲ့ဘ၀မွာ
လူမႈက်င့္၀တ္တရားေတြလဲ  ခ်ိဳ႕ယြင္းလာတတ္တယ္၊
( မျပည့္စုံ၍ မျဖည့္ဆည္းေပးနုိင္ျခင္းကို ဆုိလုိပါသည္)။

“အေမ” ... တဲ့၊
တမ္းတသူရဲ႕ရင္ကုိ ေအးခ်မ္းသြားေစတဲ့ ႏႈိင္းဆမဲ့ “ စကားလုံးေလးပါပဲ ”။
ဒုကၡေရာက္တဲ့အခါ အရင္ဆုံး တမ္းတမိတာဟာလဲ “အေမ”ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးပါပဲေလ။

အသက္ ႀကီးလာတာကုိ လက္ခံေပမဲ့
ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ အရြယ္မၾကီးေသးဘူးလို႔ ထင္မွတ္ေနတတ္ၾကတယ္ေလ။

ေက်းဇူးရွင္ကုိ
ေက်းဇူးမဲ့ ဆုိတဲ့သူဟာ  အရိပ္ခုိျပီး အရိပ္ဖ်က္ဆီးေနတဲ့ သူလိုပါပဲ၊
မၾကာခင္ အရိပ္မဲ့တဲ့လြင္ျပင္မွာ ကံတရားက ေနရာခ်ထားေပးပါလိမ့္မယ္။

                                                       ေကာင္းသစ္...